Letničné hnutie: „Po mojom odchode .....“
V roku 1901 začal jeden muž horlivo túžiť po krste Duchom Svätým a po evanjelium v moci Ducha Svätého. Táto horlivosť pre Božie kráľovstvo priniesla ovocie prebudenia, ktoré poznamenala celé nasledujúce storočie. V roku 1906 bola jednomyseľne spolu skupina kresťanov na Asuza Street v Los Angeles. Táto jednomyseľná túžba po Bohu vyjadrená modlitbami a aktívnou účasťou na bohoslužbách, ktoré nemali konca priniesla naplnenie Duchom Svätým zúčastnených. Ak človeka naplní Duch Svätý, tak tento človek už nežije vo svojej sebeckej vôli, ale žije podľa vôle Svätého Ducha. V modlitbe Otče náš sa modlíme: „Buď vôľa Tvoja, ako v nebi tak i na zemi.“ Mnoho ľudí sa modlí túto modlitbu, ale nikdy nepríjmu rozhodnutie pre krst Duchom Svätým, ktorý jediný môže viesť kresťana a cirkev. Letničné hnutie prichádza všade tam, kde sú kresťania v modlitbách jednomyseľne spolu. Letničné hnutie nie je cirkevná inštitúcia vedená človekom, ale hnutie vedené Duchom Svätým. Kresťania zotrvávali v jeruzalemskom chráme každý deň a v modlitebni na Asuza Street v Los Angeles sa stretávali na bohoslužbách tri krát denne, sedem dní v týždni počas troch rokov. Takéto nasadenie sa ľudí do služby Bohu mohol vypôsobiť iba Duch Svätý.
Čo sa stalo s letničným hnutím, ktoré začalo v Jeruzaleme? Čo sa stalo s letničným hnutím, ktoré začalo na Asuza Street v Los Angeles? Prečo sú dnes modlitebne a chrámy v týždni takmer prázdne a v nedeľu poloprázdne?
Obidve letničné hnutia sa rozšírili po svete a spôsobili obrátenie mnohých ľudí na kresťanstvo. a obidve letničné hnutia postupne stratili vedenie Duchom Svätým a po uplynutí 100 rokov, sa z mnohých letničných hnutí stali náboženské inštitúcie vedené ľuďmi, ktorých už neviedol Duch Svätý.
Dnes máme rok 2016 a môžeme vidieť úpadok letničného hnutia, ktoré začalo v rokoch 1901 až 1906 a v nasledujúcich desaťročiach sa rozšírilo po celom svete. Tento úpadok spôsobili ľudia, ktorých neustanovil Svätý Duch za dozorcov, aby pásli cirkev Božiu. Títo ľudia si budujú svoju nezávislosť a svoje vlastné kráľovstvo a nie kráľovstvo Božie.
Pán Ježiš nám ukázal ako si pastier cirkvi uplatňuje svoju autoritu, príkladom, v ktorom umyl nohy svojím nasledovníkom a následne nám to ukázali apoštoli. Dnes aj pápež alebo kde kto, umyje niekomu nohy. Skutočné umytie nôh však nespočíva v náboženskom rituáli s lavórom a handrou v ruke. Apoštoli ukázali svoju autoritu v tom, že sa nechali viesť Svätým Duchom a nie túžbou vyniknúť. Apoštoli netúžili po majetku veriacich a nebudovali si svoje kráľovstvo na zemi. Nestali sa vodcami v cirkvi, ktorí žijú z predaja kníh, svojím slovom vynútených desiatkov a milodarov, ktorí organizujú konferencie za vstupné, ktorí účtujú členské príspevky, ktorí organizujú cirkev bez vedenia Duchom Svätým, ako napr. pápež. Nevyhrážali sa úprimným kresťanom, ktorí rozsudzujú ich skutky na základe Božieho slova, lebo sami sa nechali Božím slovom viesť.
Už v prvom storočí mnohí začali hlásať falošné evanjelium a Pavol apoštol ich vo svojom liste Galaťanom neváhal pokarhať a vyhlásil ich za prekliatych ľudí. Pavol apoštol sa lúčil s kresťanmi v Efeze, ktorým slúžil tri roky s mnohými slzami a pokušeniami, bez túžby po bohatstve, bez túžby vládnuť a budovať svoju autoritu, bez nároku na odmenu, lebo sa snažil uživiť prácou vlastných rúk, týmito slovami:
A tak teda dávajte na seba pozor a aj na celé stádo, v ktorom vás ustanovil Svätý Duch za dozorcov, aby ste pásli cirkev Božiu, ktorú si dobyl vlastnou krvou. Lebo ja viem, že po mojom odchode vojdú medzi vás draví vlci, ktorí nebudú šetriť stádo. Ba aj z vás samých povstanú mužovia, ktorí budú hovoriť prevrátené veci, aby zviedli učeníkov za sebou. Sk 20:28-30
Letničné hnutie sa stalo v mnohých cirkvách hnutím bez vedenie Duchom Svätým. Hnutím, v ktorom mnohí zviedli učeníkov za sebou svojim prevráteným učením zameraným na nezávislosť cirkvi. Z letničných hnutí vznikli cirkevné inštitúcie s mnohými ľudskými nálepkami a názvami, inštitúcie, ktoré sa uzavreli svojim náboženstvom pred vedením Svätým Duchom, inštitúcie, ktoré nevedú ľudí k pokániu a krstu Duchom Svätým. Nič na tom v cirkvi nezmení vonkajšia forma náboženstva pod názvom charizmatická obnova, pokiaľ sa neobnoví letničné hnutie krstom Duchom Svätým na ľuďoch, ktorí:
- jednomyseľne zotrvávajú na modlitbách Sk 1:14
- sa vytrvalo zúčastňujú na učení apoštolov a na bratskom spoločenstve, na lámaní chleba a na modlitbách. Sk 2:42
- spolu deň čo deň zotrvávajú v chráme a po domoch lámu chlieb a s radosťou a s úprimným srdcom požívajú pokrm. Sk 2:46