Aký je dnes odkaz letníc pre cirkev?

V Biblii, konkrétne v 2. kapitole Skutkov čítame o zostúpení Svätého Ducha na učeníkov Pána Ježiša Krista modliacich sa v Jeruzaleme v deň Letníc. Tento príchod Ducha Svätého bol tak mocný, že sa prejavil zvláštnym darom jazykov, ktorý učeníci neovládali absolvovaním jazykového kurzu. Duch Svätý si použil jazyk učeníkov na to, aby zvestoval veľké veci Božie ľuďom prítomným v Jeruzaleme. Duch Svätý zmocnil apoštola Petra k tomu, aby vysvetlil ľuďom čo sa deje. Boh nemá záujem robiť veci v tajnosti a robiť z ľudí nechápavých bláznov. Preto Boh zjavuje cez Petra a ostatných učeníkov evanjelium, ktoré je mocou Božou na spasenie každému, kto verí. Petrovo zvestovanie evanjelia bolo v moci Svätého Ducha, čo spôsobilo zmenu v srdci okolostojacich poslucháčov. Táto zmena v srdci bola reakciou na volanie Svätého Ducha ústami človeka. Duch Svätý volá ľudí k zmiereniu s Bohom skrze smrť Ježiša na kríži. Ježiš je spasiteľ, lebo On zobral na seba trest za hriechy všetkých ľudí sveta, pričom On nikdy nezhrešil. Táto obeta Ježiša samotného vedie ľudí k dojatiu v srdci. Láska Božia vedie k zmiereniu s Bohom, ak sme dojatí z toho, že On čistý a svätý, zomrel za nás, hriechom špinavých a prekliatych ľudí. Nie je dojímavé to, že existuje možnosť byť očistený od hriechu, ktorý nás oddeľuje od Svätého Boha?

„Čo máme robiť?“, pýtajú sa hlboko dojatí okolostojaci ľudia Petra. (Sk 2:37) A Peter im povedal: Čiňte pokánie, a nech sa pokrstí jeden každý z vás na meno Ježiša Krista na odpustenie svojich hriechov, a dostanete dar Svätého Ducha. (Sk 2:38)

Odpoveď Petra v katolíckom náboženstve by znela asi takto: Choďte na Svätú spoveď, pokrstení už ste ako bábätká a potom absolvujte birmovku.

Odpoveď Petra v evanjelickom náboženstve by znela asi takto: Choďte na spoločnú spoveď, pokrstení už ste ako bábätká a potom absolvujte konfirmáciu.

Odpoveď Petra v dnešnom letničnom hnutí by znela asi takto: Vyznajte svoje hriechy, pokrstite sa vo vode  a potom prijmite Svätého Ducha.

Odpoveď kazateľov a pastorov v Letničnom hnutí je v podstate rovnaká ako bola odpoveď Petra v Jeruzaleme. Dokonca aj odpoveď katolíckych kňazov alebo evanjelických farárov je v súlade s Petrovou odpoveďou, okrem krstu vodou.

Otázka znie: Odpovedajú dnes kresťanskí vodcovia na otázky hlboko v srdci dojatých a zasiahnutých ľudí? Myslím, že nie.

Mnohí kresťanskí vodcovia začleňujú do cirkvi ľudí, ktorí neprežili hlboké zasiahnutie Duchom Svätým. Začleňujú ich formálnym náboženstvom počnúc formálnym vyznaním hriechov a krstom až po formálne prijatie daru Svätého Ducha. Alebo môže byť nemluvňa hlboko dojaté slovom evanjelia? Môže niekto robiť pokánie zo svojich hriechov, ak nebol hlboko dojatí evanjeliom? V kresťanských cirkvách je mnoho ľudí a dokonca aj mnoho kňazov, farárov a pastorov, ktorí neprežili hlboké dojatie, ktoré by ich viedlo k pokániu. Preto je cirkev plná formálnych náboženských ľudí, ktorých cieľom je kariéra v cirkvi. Cirkev, ktorá nevedie ľudí k hlbokému pokániu nie je cirkev Kristova, lebo nemá Svätého Ducha.

Nechajme však cirkvi bez Svätého Ducha a vráťme sa k letničnému hnutiu. V letničnom hnutí je veľa učiteľov Božieho slova, ktorí prežili hlboké dojatie a obrátili sa svojím srdcom k Bohu. Mnohí títo učitelia uviazli niekde medzi krstom a darom Svätého Ducha. Dar Svätého Ducha v plnosti môže prijať a následne rozvíjať iba človek, ktorý sa úplne vzdal svojich ambícií, svojho osobného života v zmysle Ježišových slov., ktorý hovorí: Ten, kto má radšej otca alebo mater ako mňa, nie je ma hodný; a kto má radšej syna, alebo dcéru ako mňa, nie je ma hodný; a kto neberie svojho kríža a nejde za mnou, nie je ma hodný. (Mt 10:37-38) Vtedy povedal Ježiš svojim učeníkom: Ak chce niekto prísť za mnou, nech zaprie sám seba a vezme svoj kríž a ide za mnou! Lebo ten, kto by chcel zachrániť svoju dušu, stratí ju, a kto by pre mňa stratil svoju dušu, nájde ju. Lebo čože to osoží človekovi, keby získal hoci aj celý svet a svoju dušu utratil? Alebo aké výmenné dá človek za svoju dušu? Lebo Syn človeka príde v sláve svojho Otca, so svojimi anjelmi a vtedy odplatí každému podľa jeho skutkov. Amen vám hovorím, že sú niektorí z tých, ktorí tu stoja, ktorí neokúsia smrti, dokiaľ neuvidia Syna človeka prichádzať v jeho kráľovstve. (Mt 16:24-28)

Dar Svätého Ducha je začiatok trvalej zmeny, ktorá vedie k naplneniu uvedených Ježišových slov. Bez daru Svätého Ducha človek nedokáže milovať Boha viac ako sám seba a svoje pohodlie v rodine alebo v cirkevných laviciach. Kto vedie cirkev bez Daru Svätého Ducha nevedie ľudí k hlbokému dojatiu a k pokániu, ktoré vedie k spaseniu. Dar Ducha Svätého nenahradí birmovka, konfirmácia alebo iný formálny rituál. Daru Svätého Ducha musí predchádzať hlboké dojatie a pokánie na základe zvestovania evanjelia v moci Svätého Ducha. Bez evanjelia v moci nemôže dôjsť k hlbokej zmene v srdci človeka.

Každú nedeľu mnoho ľudí počúva evanjelium z úst kňazov, farárov, pastorov a učiteľov. Aké evanjelium počúvame, takí sme kresťania. Ak počúvame evanjelium bez moci Svätého Ducha, zostávame vo svojich srdciach bez zmeny. Zostávame formálni a náboženskí kresťania bez Daru Svätého Ducha. Nemáme vplyv na ľudí a nedokážeme poslúchnuť Boha, ktorí ústami Ježiša povedal: A tak iďte, čiňte učeníkmi všetky národy krstiac ich vo meno Otca i Syna i Svätého Ducha učiac ich zachovávať všetko, čokoľvek som vám prikázal. A hľa, ja som s vami po všetky dni až do skonania sveta. Amen. (Mt 28:19-20)

Kde sa vytratil Dar Svätého Ducha v letničnom hnutí? Môže dôjsť k reformácii – k trvalej zmene v cirkvi bez Daru Svätého Ducha?

Aký je dnes odkaz letníc pre cirkev?

Potrebujeme znovu prijať dar Svätého Ducha. Potrebujem tento dar rozvíjať a krok za krokom potrebujeme zomierať svojmu JA, aby sme mohli žiť pre Boha. Potrebujeme to všetci kresťania, ale predovšetkým to potrebujú kňazi, farári, pastori a všetci, ktorí sa rozhodli viesť ľudí k Bohu. Ak nezomrieš sám sebe, ľudí k Bohu neprivedieš, ale ich od neho odradíš.